الخميس، 28 فبراير 2013

شرح المختار في أصول السنة - حديث لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته




حديث لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال -رحمه الله تعالى-: وروى حديث عبيد الله بن أبي رافع؛ عن أبيه قال: قال رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-: « لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يبلغه الأمر عني فيقول: لم أجد هذا في كتاب الله عز وجل. »1

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: هذا الحديث ذكره المؤلف في هذا الباب؛ ( باب الحث على التمسك بكتاب الله، وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-، وترك البدع، وترك النظر والجدل فيما يخالف الكتاب والسنة ) هذا الباب عقده المؤلف في هذه الأمور الثلاثة: الحث على التمسك بالكتاب والسنة، وترك البدع، وترك النظر والجدل فيما يخالف الكتاب والسنة وأقوال لصحابة.
هذا الحديث هو حديث عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « لا ألفين أحدكم متكئا في أريكته يبلغه الأمر عني فيقول: لم أجد هذا في كتاب الله »النبي -صلى الله عليه وسلم- يحذر من ترك العمل بالسنة، يقول: « لا ألفين أحدكم »لا أجدن أحدكم،« متكئا في أريكته »يعني على كرسيه أو على سريره، « يبلغه الأمر عني »يعني عن النبي -صلى الله عليه وسلم- « فيقول: لم أجد هذا في كتاب لله »فلا يعمل به، وفي اللفظ الآخر: « ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ».
هذا الحديث رواه الآجري في الشريعة، ورواه أبو داود، والترمذي، والطبراني في الكبير، والحاكم، وابن عبد البر في التمهيد، والبغوي في شرح السنة، واللالكائي في شرح الاعتقاد من طريق سفيان عن أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وقال البغوي: هذا حديث حسن، وقال الألباني في تخريج المشكاة: وإسناده صحيح كما ذكر المحقق وفقه الله.
قالوا: وفي الحديث رد على من شغب من أهل الأهواء، دليل على من جادل من أهل الأهواء والبدع وادعى الاستغناء بالقرآن عن السنة، مثل الطائفة الذين يتسمون بالقرآنيين، وغيرهم ممن سار على نهجهم، فطائفة يسمون أنفسهم القرآنيين؛ يزعمون أنهم لا يعملون إلا بالقرآن، لا يعملون بالسنة، وهؤلاء في الحقيقة مبتدعة، وهم كاذبون في قولهم لا يعملون إلا بالقرآن، لو كانوا صادقين في عملهم بالقرآن لعملوا بالسنة، لأن الله أمر في القرآن بالعمل بالسنة قال الله تعالى: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ﴾وقال: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾وقال: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾فهم كذبة في قولهم إنهم يعملون بالقرآن.
وهناك رسالة للشيخ الألباني تسمى منزلة السنة في الإسلام، وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن. وهؤلاء، وحقيقة أمر هؤلاء عندي ليست هي الدعوة إلى القرآن والتمسك به، وإنما هي الدعوة إلى البدع والأهواء؛ ولهذا جاء عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: « إنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم؛ فعليكم بالعلم وإياكم والتبدع، وإياكم والتنطع، وإياكم والتعمق، وعليكم بالعتيق »رواه الدارمي وابن وضاح والمروزي في السنة.
فهذا الحديث فيه رد على هؤلاء الطائفة الذين يزعمون أنهم لا يعملون إلا بالقرآن ويسمون أنفسهم بالقرآنيين، الرسول- صلى الله عليه وسلم- يقول: « لا ألفين أحدكم -لا أجدن أحدكم- متكئا في أريكته -على سريره أو على كرسيه- يبلغه الأمر عني فلا يعمل به؛ فيقول: لم أجد هذا في كتاب الله، وأنا لا أعمل إلا بكتاب الله »هذا رد عليه، نعم. تحذير منه.

الأربعاء، 27 فبراير 2013

(( من لا يرحم الناس : لا يرحمه الله ))




عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(( من لا يرحم الناس : لا يرحمه الله )).
متفق عليه
Narrated Jarir bin Abdullah al Bajali (may Allah be pleased with him) the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "He who is not merciful to others, will not be treated mercifully."

Bukhari and Muslim

السبت، 23 فبراير 2013

خيركم من تعلم القرآن وعلمه




عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن
الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
البخاري.

Narrated Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The most superior among you (Muslims) are those who learn the Qur'an and teach it to others."

Bukhari


الخميس، 21 فبراير 2013

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ ...




عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي

السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ.

وَإِذَا اللَّهُ أَبْغَضَ عَبْدًا، دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي


أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ".

رواه مسلم (وكذلك البخاري ومالك والترمذي)

On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"If Allah has loved a servant [of His], He calls Gabriel (on whom be peace) and says: 'I love So-and-so, therefore love him.'" He (the Prophet - peace and blessings of Allah be upon him) said: "So Gabriel loves him. Then he (Gabriel) calls out in heaven, saying: 'Allah loves So-and-so, therefore love him.' And the inhabitants of heaven love him." He (the Prophet - peace and blessings of Allah be upon him) said: "Then acceptance is established for him on earth. And if Allah has abhorred a servant [of His], He calls Gabriel and says: 'I abhor So-and-so, therefore abhor him.' So Gabriel abhors him. Then Gabriel calls out to the inhabitants of heaven: 'Allah abhors So-and-so, therefore abhor him.'" He (the Prophet - peace and blessings of Allah be upon him) said: "So they abhor him, and abhorrence is established for him on earth."
[Muslim (also by al-Bukhari, Malik, and at-Tirmidhi).]

الأحد، 17 فبراير 2013

خلق الله مائة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه





عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ رضي الله عنه أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه واله وسلم ‏ ‏قال:
(‏ ‏خلق الله مائة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وعند الله تسع وتسعون رحمة )
صحيح سنن الترمذي


Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (may peace be upon him) said:
{ Allah created one hundred (parts of mercy) and He distributed one amongst His creation and kept this one hundred excepting one with Himself (for the Day of Resurrection).}
It was related by Tirmidhi

السبت، 16 فبراير 2013

بعض مما قيل في الأثر عن (الرفق بالحيوان )




ومن الآثار في الرفق بالحيوان:

أ - عن المسيب بن دار قال:
رأيت عمر بن الخطاب ضرب جمالا، وقال: لم تحمل على بعيرك مالا يطيق؟ ! رواه ابن سعد في " الطبقات " (127/7).


ب - عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: أن رجلا حد شفرة وأخذ شاة ليذبحها، فضربه عمر بالدرة وقال أتعذب الروح؟! ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها؟ ! رواه البيهقي (280/9-281)

ج - عن محمد بن سيرين:

أن عمر رضي الله عنه رأى رجلا يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال: سقها – لا أم لك - إلى الموت سوقا جميلا. رواه البيهقي أيضا.

د - عن وهب بن كيسان:
أن ابن عمر رأى راعي غنم في مكان قبيح، وقد رأى ابن عمر مكانا أمثل منه، فقال ابن عمر:ويحك يا راعي حولها، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كل راع مسؤول عن رعيته ".رواه أحمد (رقم ٥٨٦٩ ) وسنده حسن.

ه - عن معاوية بن قرة قال:
كان لأبي الدرداء جمل يقال له: (دمون) ، فكان إذا استعاروه منه قال: لا تحملوا عليه إلا كذا
وكذا، فإنه لا يطيق أكثر من ذلك، فلما حضرته الوفاة قال: يا دمون لا تخاصمني غدا عند ربي، فإني لم أكن أحمل عليك إلا ما تطيق. رواه أبو الحسن الأخميمي في " حديثه " (١ / ٦٣)

وعن أبي عثمان الثقفي قال: كان لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه غلام يعمل على بغل لهيأتيه بدرهم كل يوم فجاء يوما بدرهم ونصف، فقال: أما بدا لك؟ قال: نفقت السوق، قال:لا
١) بسند صحيح إلى أبي / ٥٩ / ولكنك أتعبت البغل! أجمه ثلاثة أيام. رواه أحمد في " الزهد " ( ١٩
.
تلك هي بعض الآثار التي تدل على مبلغ تأثر المسلمين الأولين

بتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم في الرفق بالحيوان، وهي في الحقيقة قل من جل ونقطة من بحر،
وفي ذلك بيان واضح أنهذا هو ديننا وهكذا يجب ن تكون حياتنا وان  إحدى مبادئ ديننا  مبدأ (الرفق بالحيوان)


الجمعة، 15 فبراير 2013

(لم يكن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاحشا ولا متفحشا




عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو (رضي الله عنه) يحدثنا إذ قال:

((لم يكن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاحشا ولا متفحشا، وإنه كان يقول ‏"‏ إن خياركم أحاسنكم أخلاقا ‏"‏‏))
صحيح بخاري

Narrated Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him): The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was neither a Fahish (one who speaks bad words to make people laugh), nor a Mutafahhish (never used bad language)." He used to say, "The best amongst you are those who have the best manners and character.""
Bukhari

الأربعاء، 13 فبراير 2013

ربي لا تُعمي لنا بصر أو بصيرة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره





عن ابو هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وأن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا)
صحيح البخاري

Narrated Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever believes in Allah and the Last Day should not harm his neighbor. I command you to take care of the women, for they are created from a rib and the most crooked portion of the rib is its upper part; if you try to straighten it, you will break it and if you leave it will remain crooked, so I command you to take care of the women."

الثلاثاء، 12 فبراير 2013

Islam: Empire of Faith. Part 1: Prophet Muhammad and rise of Islam


Islam: Empire of Faith. Part 1: Prophet Muhammad and rise of Islam (full; PBS Documentary)

Cherish Your Daughters - Omar Suleiman - Quran Weekly




Cherish Your Daughters - Omar Suleiman - Quran Weekly


للأسف مازال البعض في بلادنا العربية يفضل البنين على البنات والبعض الآخر يفضل البنات على البنين وديننا دين جميل يقول هم هدية من الله عزوجل 

helping someone



“As long as you are busy helping someone…or serving a fellow Muslim, Allah will also keep meeting your needs and help you. For your acts that alleviate the suffering of others in this world, Allah shall remove your suffering on the Day of Judgement.” ♥

لا شيئ يضيع عند الله عزوجل ..




عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه ،


عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال:


(ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حَزَن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يُشاكها، إلا كفَّر الله بها من خطاياه).


متفق عليه


Narrated Abu Sa'id Al Khudri & Abu Hurairah (God bless them) The Prophet (pbuh) said, "No fatigue, no disease, nor sorrow, nor sadness, nor hurt, nor distress befalls a Muslim, even if it were the prick he receives from a thorn, but that Allah expiates some of his sins for that."

Bukhari and Muslim 

ترجمة أخرى


No fatigue, disease, sorrow, sadness, hurt or distress
befalls a Muslim - not even the prick he receives
from a thorn - except that Allah expiates some of
his sins because of it.”
- Bukhari

الاثنين، 11 فبراير 2013

موقف من المواقف الدالة على رحمته صلى الله عليه وسلم وخلقه العظيم



وجد النبي صلى الله عليه و سلم امرأة عجوز غير مسلمة في الطريق، و كان معها حمل ثقيل، فطلبت منه أن يحملها إياه ( يعني يرفعه لها )
... فقال: بل احمل عنك يا خالة
فضل معها يحمل عنها حتى وصلا الى بيتها فشكرته و قالت انها لا تملك شيئا لتعطيه اياه و لكن اريد ان أعطيك نصيحة: هناك رجل بالبلاد يدعى محمد و يقول انه مرسل من الله و هو يكلم الناس كأنه يسحر لهم و هو كذا و كذا فاحذره.
فقال صلى الله عليه و سلم: أتعرفيه يا خالة ؟
قالت: لا، بل سمعت به
قال: انا محمد
قالـــت: و انا أشهد ان لا اله الا الله و انك يا محمد رسول الله


The prophet" blessings be upon him" Found an old non-Muslim woman in the road, with a heavy load, she asked him to carry it (I mean bump)
... He said: but I'll carry it for you, aunt
He preferred holds it until they came home and she thanked him and said that she does not have anything to give him, but I want to give you advice: There's a man in the country named Mohamed and says he sent from God, and is speaking to people like fascinates them and be careful


He said" peace be upon him": and do you know him aunt?
She said: No, but I heard about him
The prophet Said: I am Muhammad
She said: I bear witness that there is no god but Allah and that you, O Prophet Muhammad

السبت، 9 فبراير 2013

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)





عن أنس بن مالك رضي الله عنه. خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن 

النبي صلى الله عليه وسلم 

( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)

رواه البخاري و مسلم

On the authority of Anas ibn malik (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"No man is a true believer unless he desires for his brother that, what he desires for himself."
(Bukhari & Muslim)

الجمعة، 8 فبراير 2013

ديننا يحمل رسالة عنوانها إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق



كان هناك صديقان مسلمان يدرسان في بريطانيا ويتحدثان العربيہْ والإنجليزيہَ فكانا يتحدثان العربيہّ طالما كانا بمفرديهما
حينما يأتي صديقهم البريطاني يتحولان إلى
الإنجليزيہّ حدث هذا عدة مرات ،
فتعجب صديقهم البريطاني من ذلك الفعل
فأراد أن يستفسر ويعرف السبب فقالا لہْ
نهانا نبينا *صل الله عليہّ وسلم* أن نتحدث
سويا بلغہْ لا يفهمها ثالثنا ،
فما كان منہّ إلا أن قال باللغہّ الإنجليزيہَ .
نبيكم هذا حضاري جدا فأسلم الإنجليزي بعد
6 أشهر وقد عكف عَ دراسہْ الإسلام و كان
من كلامہْ أول شيء وقع في قلبي هو ذوق
الإسلام في التعامل مع الآخرين .
لدينا دين جميل فقط لِنُحسن ممارستہ .

د: محمد رآتبَ النابلسي

الخميس، 7 فبراير 2013

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ينزل ربنا تبارك وتعالى





The Authority Of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)

The Messenger of Allah (peace be upon him) said : "Our Lord (glorified and exalted be He) descends each night to the earth's sky when there remains the final third of the night, and He says: Who is saying a prayer to Me that I may answer it? Who is asking something of Me that I may give it to him? Who is asking forgiveness of Me that I may forgive him?"

Reporters.

It was related by al-Bukhari (also by Muslim, Malik, at-Tirmidhi and Abu Dawud).



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):

ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟"

رواه البخاري, مسلم, مالك, الترمذي وابو داوود


قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم : الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان






The Authority Of Abu Malik Al-Harith bin Asim Al-Ashari

The messenger of Allah said: "Purity is half of faith. alhamdu-lillah [Praise be to Allah] fills the scales, and subhana-Allah [How far is Allah from every imperfection] and alhamdu-lillah [Praise be to Allah] fill that which is between heaven and earth. Prayer is light; charity is a proof; patience is illumination; and the Quran is an argument for or against you. Everyone starts his day and is a vendor of his soul, either freeing it or bringing about its ruin."


Related by Muslim



عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم :

{ الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو : تملأ - ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها } .
[رواه مسلم:223].

الثلاثاء، 5 فبراير 2013

سلسلة" من السنة النبوية" 4 -ذكر اسم الله قبل الأكل





Mentioning the name of Allaah before eating.

It is obligatory to mention the name of Allaah before eating

What is meant by that is saying “Bismillaah (in the name of Allaah)” when starting to eat


It was narrated from Umm Kalthoom from ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “When any one of you eats, let him mention the name of Allaah. If he forgets to mention the name of Allaah at the beginning, then let him say ‘Bismillaahi awwalahu wa aakhirahu (In the name of Allaah at the beginning and at the end).’” 

(Narrated by al-Tirmidhi, 1858; Abu Dawood, 3767; Ibn Maajah, 3264. Classed as saheeh by al-Albaani in 
Saheeh Sunan Abi Dawood, 3202

4 -ذكر اسم الله قبل الأكل

وجوب ذكر اسم الله قبل الأكل.

و المقصود هو أن يقول "بسم الله " عند بدء لتناول الطعام.

وروي عن أم كلثوم عن عائشة (رضي الله عنها) أن رسول الله (عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم) قال: "إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أَوَّلِهِ ، فَلْيَقُلْ :
بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ " (رواه الترمذي، 1858 وأبو داود، 3767؛ ابن ماجة (3264) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 3202).

الجمعة، 1 فبراير 2013

سلسلة" من السنة النبوية" 3- تشميت العاطس






Al-Bukhaari (6224) narrated from Abu Hurayrah (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said
“When one of you sneezes, let him say, ‘Al-hamdu-Lillaah (Praise be to Allaah),’ and let his brother or companion say to him. ‘Yarhamuk Allaah (May Allaah have mercy on you).’ If he says, ‘Yarhamuk-Allaah,’ then let (the sneezer) say, ‘Yahdeekum Allaah wa yuslihu baalakum (May Allaah guide you and rectify your condition


 عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن النبي قال (عليه الصلاة والسلام من الله عليه وسلم):
"إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله" ويرد عليه صاحبه ويقول يرحمكم الله فيرد عليه العطاس ويقول يهديكم الله ويصلح بالكم".


البخاري (6224)